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Page:Cahiers du Cercle Proudhon, cahier 1, 1912.djvu/27

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rité, quand les passions commencent à faire silence, et que l’âme, de plus en plus dégagée, étend ses ailes vers l’infini… Songez donc que quand je vous parle de votre rôle dernier, de votre destinée supérieure, de votre fin dans l’humanité, je ne parle pas seulement au point de vue de votre perfectionnement individuel ; j’ai surtout dans l’esprit l’amélioration de notre espèce. Mieux qu’un autre, vous savez combien elle est dure de tête et de cœur ; croyez-vous donc que ce soit une excuse à votre défaillance ? Non, non, il faut aider à cette humanité vicieuse et méchante, comme vous faites pour vos propres enfants ; il faut bien vous dire que votre gloire et votre félicité se composent de la répression des méchants, de l’encouragement des bons, de l’amélioration de tous. C’est la loi de l’Évangile, aussi bien que celle de la philosophie et vous êtes ici responsable devant le Christ et devant les hommes… J’ai vu ma femme, attaquée du choléra, guérir tout à coup, quand elle me vit frappé de l’affreux mal ; l’idée de sauver son mari l’éleva au-dessus d’elle-même et vainquit le fléau. C’est ainsi que tous nous devons être jusqu’à épuisement du fluide vital. Vous vous devez, comme tout homme de bien, à la réforme de vos semblables ; et croyez-vous que je me soucie de la vie d’un tas d’égoïstes et de coquins ! Si vous saviez combien je suis impitoyable pour ces fils du diable ! Combien est faible ma charité pour ces âmes pourries ! Non seulement, je ne demande pas qu’elles vivent, je me réjouis de leur consomption et de leur mort. Écoutez et méditez ce mot : vous croyez sans doute à l’immortalité de votre âme ? Eh bien sachez que votre foi doit exercer son influence dès la vie présente, que votre immortalité future ne forme pas scission avec votre passage sur la terre et que st votre âme est vraiment de qualité, elle doit soutenir