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lui donnent des idées de grandeur & de figure ; & ſi elle ne peut aſſurer qu’elle eſt préciſément la grandeur & la figure des corps, ni déterminer exactement les rapports qu’ils ont entr’eux ; elle ſait comment une grandeur peut être le double, ou la moitié d’une autre, & elle connoît fort bien une ligne, un triangle, un quarré. Elle a donc, en pareil cas, des idées diſtinctes. Il ſuffit pour cela qu’elle conſidere les grandeurs, en faiſant abſtraction des objets.
Elle connoît deux ſortes de vérités. De ces deux ſortes d’idées naiſſent deux ſortes de vérités. Lorſque la Statue remarque
