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Que cependant Félix m'immole à ta colère; H35
Qu'un rival plus puissant éblouisse ses yeux; Qu'aux dépens de ma vie il s'en fasse beau-père, Et qu'à titre d'esclave il commande en ces lieux : Je consens, ou plutôt j'aspire à ma ruine.
Monde, pour moi tu n'as plus rien : H40
Je porte en un cœur tout chrétien
Une flamme toute divine;
Et je ne regarde Pauline
Que comme un obstacle à mon bien.
Saintes douceurs du ciel, adorables idées, 1145
Vous remplissez un cœur qui vous peut recevoir :
De vos sacrés attraits les âmes possédées
Ne conçoivent plus rien qui les puisse émouvoir.
Vous promettez beaucoup, et donnez davantage;
Vos biens ne sont point inconstants, 1150
Et l'heureux trépas que j'attends
Ne vous sert que d'un doux passage
Pour nous introduire au partage
Qui nous rend à jamais contents.
C'est vous, ô feu divin que rien ne peut éteindre, 1155
Qui m'allez faire voir Pauline sans la craindre.
Je la vois : mais mon cœur, d'un saint zèle enflammé, N'en goûte plus l'appas dont iJ était charmé; Et mes yeux, éclairés des célestes lumières, Ne trouvent plus aux siens leurs grâces coutumières. 1160
1135. Sur cependant, voyez la note du v. 361.
1135. Var. Qu'an rival plus puissant lui donne dans les yeux. (1643-1648.)
On remarquera l'étrange leçon de la variante. Corneille avait déjà fait dire à un vieux roi amoureux :
La robe de Médée a donné dans mes yenx. (Médéc, B58.)
1139. Corneille ne craint pas d'employer aspirer à en parlant d'une chosa défavorable ou même funeste :
Et. monté sur le faite, il aspire à descendre. {Cinna, 370.)
Je fais gloire du crime, et j aspire au .«uppliee. (Tlicodore, 596.)
Elle en prendra pour vous une haine où j aspire. [Sertoriiis, 1354.)
1140. Var. Vains appas, vous ne m'êtes rien. (1643-1656.)
1145. Idées, non point pensées d'en haut, mais images divines, éternelles, que Polveute entrevoit déjà. Ici, le ton ctiange, s'apaise et devient tout mystique. On seul que le combat qui se livrait dans l'ânic de Polyeucte a pris fin et que le- • Ciel » a vaincu le « monde ». Mais le langage de l'enthousiasme religieuj emprunte encore au langage de la passion humaine bien des termes comiiuni : adorables, attraits, etc.
1133. Au partai/e, sous-entendez : des biens célestes.
11 GO. Bans les Larmes de saint Pierre, Malherbe avait dit : Trompés de l'inconetance à nos yeux coutumière.
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