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SEPTEMBRE 1767.

faire pitié avec ses phrases. Il est bien maladroit de nous ramener à ces époques quand on n’y est pas obligé, et quand on sait aussi bien qu’un autre que cette partie de l’Allemagne dont-il s’agit ne se trouve pas trop mal, depuis deux cents ans, d’avoir été frappée par Luther, et que même les pays qui n’en ont pas été frappés jouissent des avantages du contre-coup. On a trouvé la seconde partie de cette oraison funèbre touchante. J’en suis bien aise pour ceux qui s’attendrissent à si bon marché. Je suis du moins persuadé qu’il était aisé de faire le tableau des infortunes de Mme la Dauphine assez pathétique pour arracher des larmes à tous les yeux. Tout ce qu’on peut dire en cette occasion à la louange de M. l’évêque de Lavaur, c’est que sa diction est facile et noble ; mais ce mérite même est médiocre aujourd’hui, et devient tous les jours plus mince, parce que la langue, à force d’être maniée, acquiert ces caractères sans peine sous les plumes les moins exercées.

— Il existe un petit livre intitule Théologie portative, ou Dictionnaire abrégé de la religion chrétienne, par M. l’abbé Bernier, licencié en théologie. Londres, 1768. Volume petit in-12 de deux cent trente pages#1. Voilà de quoi encore exercer la vigilance de la police. On prétend que les seules mesures nécessaires pour empêcher le débit des mauvais livres, pour tâcher d’en découvrir les auteurs, les fauteurs, les imprimeurs, les colporteurs, y compris les frais de logement et la pension alimentaire de ceux qu’on attrape, font tous les ans un objet de deux ou trois millions de dépense pour l’État. Mais peut-on acheter trop cher le maintien de la religion catholique, apostolique et romaine ? Il paraît d’abord que, comme il est dit dans ses lettres patentes que les portes de l’enfer ne prévaudront jamais, la police pourrait s’en tenir à cette promesse infaillible, et dépenser l’argent des peuples d’une manière plus avantageuse pour le bien public ; mais quoique dans l’ordre de la providence, Dieu soit le grand médecin du genre humain, et que ce soit lui qui tue ou qui guérisse de la fièvre, il n’empêche pas que le malade ne prenne du quinquina ou de l’émétique. L’idée d’un Dictionnaire théologique portatif était heureuse et susceptible d’une exécution [1]

  1. C’est la première Édition du livre de d’Holbach, fréquemment réimprimé jusqu’en 1825.