suit immédiatement la seconde épreuve du Doctorat (n° 1022) ; depuis plus d’un siècle, il a cessé d’être effectif et l’on se borne à remettre les diplômes aux nouveaux Docteurs. Le Roi assiste à l’examen, avec un Examinateur Tokkwŏn’gwan [Tok kouen koan], 讀卷官 독권관, 2b ou au-dessus, et quatre Vice-Examinateurs, Taedokkwan [Tăi tok koan], 對讀官 대독관, 3a ou au-dessous. Après cette cérémonie, on proclame les noms des Candidats reçus, Ch’ulbang [Tchyoul pang], 出榜 출방 ; les trois premiers sont appelés kapkwa [kap koa], 甲科 갑과, les sept suivants, ŭlgwa [eul koa], 乙科 을과, les vingt-trois derniers pyŏnggwa [pyeng koa], 丙科 병과. Ils reçoivent des titres de la 6e à la 9e classe, ou un avancement s’ils sont déjà fonctionnaires. Le titre de Docteur se dit Taegwa [Tai koa], 大科 대과, ou Kŭpche [Keup tyei], 及第 급제.
1024
Le nombre de Candidats à recevoir dans ces divers examens est fixé par les règlements. En dehors des années de règle, des Concours pour le Doctorat et la Licence ont lieu, s’il y a quelque sujet de réjouissance ; ces Concours sont soumis aux mêmes règlements que les précédents : aux examens de réjouissance, chŭnggwangsi [tjeung koang si], 增廣試 증광시, le nombre des Candidats reçus est le même qu’aux examens réguliers ; aux examens de grande réjouissance, taejŭnggwangsi [tai tjeung koang si], 大增廣試 대증광시, on augmente ce nombre ; des examens de ce genre ont eu lieu pour la première fois en 1401.
1025
On appelle Concours spécial de Doctorat, Pyŏlsi mun’gwa [Pyel si moun koa], 別試文科 별시문과, un Concours de Doctorat qui a lieu en même temps que le Second Examen des Fonctionnaires civils (n° 343) ; il a été établi en 1457 ; le Concours de Doctorat de la Cour, Chŏngsi mun’gwa [Tyeng si moun koa], 庭試文科 정시문과, a lieu en même temps que les Examens à la suite des Revues (n° 722), ces deux Concours comprennent seulement une première épreuve, ch’osi [tcho si], 初試 초시, et une épreuve palatine, chŏnsi [tyen si], 殿試 전시,
1026
Quand le Roi se rend au Temple de Confucius (n° 436), après le sacrifice, a lieu un Concours de Doctorat, dans les formes de l’examen palatin (n° 1023) ; tous les Lettrés peuvent s’y présenter ; il n’y a qu’une seule épreuve, à la suite de laquelle on proclame immédiatement les Candidats reçus. Cet examen s’appelle Concours de Doctorat du Sacrifice Royal, Alsŏng mun’gwa [Al syeng moun koa], 謁聖文科 알성문과 ; ou Concours de Doctorat de la terrasse Ch’undang [Tchyoun tang], Ch’undangdae mun’gwa [Tchyoun tang tăi moun koa], 春堂臺文科 춘당대문과 ;
