Remarquez que toutes ces circonstances ont été décrites par les Prophètes avec une très-grande précision. Leurs témoignages sont aussi nombreux que positifs. Mais le temps, comme je vous l’ai dit, ne me permet pas de les passer tous en revue. Celui qui voudrait en faire la recherche exacte, verrait qu’il n’est aucune action, aucune circonstance de la vie du Sauveur qui n’ait ses preuves dans les livres de l’Ancien Testament.
XIV. Jésus-Christ fut conduit lié de Caïphe à Pilate. (Mt. 27, 2.) Le Prophète n’a-t-il pas dit ? Ils le lièrent, l’emmenèrent, et en firent un présent au roi de Jarim(D). (Os. 1O, 6.) Mais, dira peut-être quelqu’un de ces esprits récalcitrants, Pilate n’était pas roi. Sans nous occuper d’autres objections qu’on peut faire encore, nous lui dirons : Prenez et lisez l’Évangile : Pilate ayant appris que Jésus était de la Galilée, le renvoya à Hérode. (Lc. 23, 6-7.) Or, Hérode était roi et habitait Jérusalem. Remarquez l’exactitude du Prophète, lorsqu’il dit : En firent un présent. C’est en effet dès ce jour que Pilate et Hérode qui jusque-là s’étaient haïs cordialement, se réconcilièrent. (Id. 42.) Et Jésus devint le gage de leur réconciliation. Car il convenait que celui qui devait réconcilier le ciel avec la terre, (Col. 1, 20) commençât par établir la paix entre ceux qui devaient le condamner, puisqu’il était le Seigneur qui change les cœurs des rois de la terre. (Job. 12, 24 Sept.)
Le Prophète vous donne donc ici un témoignage certain et authentique.
XV. Admirez maintenant les circonstances qui vont
Page:Cyrille de Jérusalem, Œuvres complètes, trad. A. Faivre, 1844 tome 2.djvu/22
Cette page n’a pas encore été corrigée
