ne veut point dire les sectaires, les fondateurs de religions ou les schismatiques, qui ont divisé et troublé le monde par leur imposture ; puisque c’est au vingt-huitième chant qu’il les classe : il veut indiquer seulement les incrédules, esprits forts, athées, matérialistes, épicuriens et tous les personnages enfin qui ont suivi des opinions singulières sur Dieu et la Providence, mais qui n’ont fait du mal qu’à eux-mêmes. Il désigne aussi les hérétiques de toute espèce, à qui on ne peut reprocher que l’erreur, et non la mauvaise foi.
[8] Pascal dit que les hérésiarques sont punis en l’autre vie de tous les péchés commis dans la suite des siècles par leurs sectateurs. Qu’on poursuive cette idée en imagination, et on verra si ce qui a été dit de ce misanthrope au Discours préliminaire est trop rigoureux.
