ler aux Juifs toutes les langues par lesquelles les hommes et les cours étaient divisés en vertu du jugement de Dieu sur l’orgueil du monde renaissant.
Le sujet de ce ministère, bien que les circonstances qui accompagnaient son exercice manifestassent à l’œil exercé la souveraineté de Dieu, les droits du Fils de l’Homme sur les nations, ainsi que sa grâce envers les Juifs qui l’avaient rejeté, le sujet de ce ministère était au commencement uniquement la gloire de l’homme Jésus ressuscité ; gloire qui devait être le point de ralliement des âmes sauvées sous l’influence de la grâce et formées en corps d’Église, Église, qui a dû alors être instruite et gouvernée par ce même Esprit.
Jérusalem ne s’étant pas soumise à ce témoignage de la gloire de Christ, cela ôtait à cette ville, si long-temps chérie, la gloire d’être plus long-temps le centre et la source féconde d’administration évangélique. Ses citoyens ont envoyé un message après le Roi qui était allé recevoir son royaume, disant qu’ils ne voulaient point qu’il régnât sur eux ; et, à l’occasion de la mort de St.-Étienne, toute l’Église est dispersée, sauf les Apôtres. Là-dessus, Dieu, qui
