14Je sais et je suis persuadé dans le seigneur Jésus, que rien n’est souillé de soi-même, sauf qu’à celui qui croit qu’une chose est souillée, elle lui est souillée. 15Car si ton frère est attristé à cause d’une viande, tu ne marches plus selon [l’]amour. Ne détruis pas par ta viande, celui pour lequel Christ est mort. 16Que ce qui est bien en vous, ne soit donc pas blâmé. 17Car le royaume de Dieu n’est pas manger et boire, mais justice, et paix, et joie dans [l’]esprit saint. 18Car celui qui sert le christ en ces choses, est agréable à Dieu, et approuvé des hommes. 19Ainsi donc poursuivons les choses qui vont à la paix et celles qui vont à l’édification mutuelle. 20Ne ruine pas l’œuvre de Dieu à cause d’une viande. Il est vrai que toutes choses sont pures ; mais [il y a] du mal pour l’homme qui mange en bronchant[1]. 21Il est bon de ne pas manger de chair, de ne point boire de vin, et de ne faire aucune chose qui fasse broncher ton frère, ou dont il soit scandalisé, ou affaibli. 22Toi, tu as [de la] foi ; aie-la par devers toi-même devant Dieu ; bienheureux est celui qui ne se juge pas lui-même en ce qu’il approuve ; 23mais celui qui hésite est condamné s’il mange, parce qu’[il ne mange] pas sur un principe de foi ; et tout ce qui n’est pas sur le principe de la foi, est péché.
XV. — 1Or nous, les forts, nous devons supporter les infirmités des faibles, et non pas nous plaire à nous-mêmes. 2Que chacun de nous donc plaise à son prochain, en vue du bien, pour l’édification. 3Car aussi le christ n’a point cherché sa propre satisfaction, mais ainsi qu’il est écrit : « Les outrages de ceux qui t’outragent, sont tombés sur moi » (Ps. LXIX, 9). 4Car toutes les choses qui ont été écrites auparavant ont été écrites pour notre in-
- ↑ on peut traduire aussi : en donnant du scandale ; litt. : avec scandale.
