pas fait miséricorde,[1] la miséricorde se glorifie vis-à-vis du jugement.
14Mes frères, quel profit y aura-t-il quelqu’un dit qu’il a la foi, et qu’il n’ait pas d’œuvres ? La foi peut-elle le sauver ? 15Et si un frère ou une sœur sont nus, et maquent de leur nourriture de tous les jours, 16et que quelqu’un d’entre vous leur dise : Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasoez, et que vous ne leur donniez pas les choses nécessaires pour le corps, quel profit y aura-t-il ? 17De même aussi la foi, si elle n’a pas les œuvres, est morte par elle-même. 18Mais quelqu’un dira : Tu as la foi, et moi j’ai les œuvres. Montre-moi ta foi sans[2] tes œuvres, et moi je te montrerai ma foi par mes œuvres. 19Tu crois que Dieu est un, tu fais bien : les démons croient aussi, et ils frissonnent. 20Mais, ô homme vain, veux-tu savoir que la foi sans les œuvres est morte ? 21Abraham, notre père, n’a-t-il pas été justifié par les œuvres[3] quand il a offert son fils Isaac sur l’autel ? 22Tu vois que sa foi agissait avec ses œuvres, et par ses œuvres sa foi fut rendue parfaite. 23Et la parole a été accomplie qui dit : « Abraham a cru Dieu, et cela lui a été imputé à justice » (Gen. XV, 6), et il a été appelé ami de Dieu. 24Vous voyez[4] qu’un homme est justifié par les œuvres[3], et non par la foi[3] seulement. 25Et pareillement Rahab aussi, la prostituée, n’a-t-elle pas été justifiée par les œuvres[3], ayant reçu les messagers et les ayant mis dehors par un autre chemin ? 26Car comme le corps sans esprit est mort, ainsi aussi la foi sans les œuvres, est morte.
III. — 1Ne soyez pas beaucoup de docteurs, mes frères, sachant que nous en recevrons un jugement plus sévère ; car nous bronchons tous tous[5] en plusieurs choses. 2Si quelqu’un ne bronche pas en paroles, celui-là est un homme
