impies, obscènes, scandaleuses, révoltantes, dont il inonde l’Europe, de nouvelles productions du même genre se répandaient clandestinement, et attiraient la curiosité du public à la faveur de ce nom célèbre. De ce nombre est la Canonisation de saint Cucufin, capucin d’Ascoli, par le pape Clément XIII, et son apparition au sieur Aveline, bourgeois de Troyes, mise en lumière par le sieur Aveline lui-même. Tel est le titre de cette plaisanterie, où l’auteur disserte tantôt en philosophe et en érudit, tantôt s’égaie en farceur ou en homme du monde. Il commence par établir que les païens, malgré cette pluralité des dieux qu’on leur attribue, n’en croient qu’un ; il compare ces dieux secondaires à nos saints, et voudrait mettre dans ce catalogue saint L’Hôpital, saint de Thou et saint Henri IV. Il vient à la cérémonie de la canonisation qu’il décrit avec le ton d’un arlequin sur les tréteaux : du reste, il déclame contre la multitude des fêtes, et prétend qu’il vaudrait mieux travailler que s’enivrer au cabaret, axiome de morale que personne ne lui contestera. Ce pamphlet, recueil abondant de saillies, de quolibets, et de ces anecdotes comiques et impies, très-propres à amuser un cercle de femmes et de petits-maîtres, est recherché avec la plus grande fureur.
7. — M. le comte de Galar a fait une Ode en l’honneur de la convalescence de madame de Nicolaï la jeune, sa belle-sœur, revenue en effet des portes du tombeau. Il l’a fait graver magnifiquement, et a mis à la tête une estampe allégorique fort ingénieuse mais, indépendamment des ornemens pittoresques et typographiques, la pièce de poésie mérite par elle-même une distinction particulière ; il y a du sentiment, de la délicatesse, peut-être trop de galanterie pour une ode dans le grand genre.
