hominibus à natura datam voluptate, r'aporté par Ciceron. Et pour mesme cause les Grecz ont signifié les Demons en figure de Satyres paillards, veluz, moytié Boucz, and moytié hommes. C'est pourquoy au2 Leuitique apres que Dieu à ordonné que le peuple luy sacrifiast les animaux specifiez, and que le sang fust espandu pres de son autel, en fin il dit, Et ne vous aduienne iamais plus d'aller apres voz Boucz and Satyres sacrifier. Il y a en Hebrieu Seiirim que l'interprete dit estre Demons qui apparoissent en guyse de Boucz and de Satyres: le Rabin Moyse Maymon, ayant leu les liures des mysteres and sacrifices des Caldeans and Sabeans qu'il raporte3, dit que la coustume estoit d'aller aux lieux deserts sacrifier aux Diables, and faire vne fosse, puis ils iettoient le sang dedans, and au tour de la fosse ils bancquetoient, and faisoient feste aux malins esprits. Et au XVI.chap. du Leuitique, il est commandé au Sacrificateur Aaron de prendre deux boucs, and ietter le sort, l'vn pour Dieu, l'autre pour Zazel: and que le bouc qui sera pris au sort pour Zazel, and sur le [quae] (16) l le sacrificateur confessera les pechez du peuple, sera enuoié au desert, l'autre sacrifié à Dieu. Les Hebrieux ont remarqué que ce bouc la ne se retrouuoit iamais. Au3 Deuteronome, qui est l'interpretation plus claire de la Loy de Dieu, les malins esprits sont appellez en leur propre signification Lascedim [Hebrew omitted], que tous ont tourné Dæmonia. Et quoy qu'on die des Satyres, desquels il est parlé souuent en la vie d'Anthoine and Paul Hermites, il n'y a doubte, que c'estoient melins esprits. Bien souuent aussi Sathan se mõstre en figure humaine, grãd and noir -notes- 2Cap. 17. 3Lib.3. [Hebrew omitted] 3Cap. 32. Page 262
