98 UN MAÎTRE ! AUGUSTE COMTE
L'argent le peut manœuvrer un moment en cor- rompant les meneurs. Mais cela ne fait que retarder la ruée des barbares. Quant à l'État, à supposer qu'il pût avoir d'autres administrateurs et politiques que les « réalistes » de qui le génie s'applique à ga- gner une semaine et à durer un mois, comment pourrait-il se réformer, s'améliorer, c'est-à-dire réagir contre les deux principales forces dissol- vantes , l'argent et le nombre, qui l'animent et dont il dépend ?
La solution de l'immense question de Tordre est spirituelle. Nul penseur ne l'a mieux vue sous tous ses aspects, ni mieux montrée dans toutes ses con- séquences que Comte.
« La grande crise politique et morale des sociétés actuelles, dit-il, tient en dernière analyse à l'anarchie intellectuelle. Notre mal le plus grave consiste, en effet, dans celte divergence qui existe maintenant entre tous les esprits relativement à toutes les maximes fondamentales dont la fixité est la première condition d'un véritable ordre social. Tant que les intelligences individuelles n'auront pas adhéré, par un sentiment unanime, à un certain nombre d'idées générales capables de former une doctrine sociale commune, on ne peut se dissimuler que l'état des nations restera essentiellement révolutionnaire malgré tous les palliatifs qui pourront être adoptés et ne comportera réellement que des institutions provisoires. »
C'est pourquoi, dans l'indicible désarroi de l'heure présente, il n'y a qu'un guide sûr, et c'est Comte; une doctrine unifiante, exaltante, et c'est le positi- visme,
