enfants chrétiens soient élevés dans la neutralité religieuse, afin de pouvoir les enrôler dans « l’Église de la libre-pensée religieuse[1] » ; et il ne leur répugne point que les enfants juifs soient élevés de même, comptant sur l’instinct de la race, qu’ils estiment indestructible, pour l’accomplissement des destinées d’Israël. Ils ont donc parlé en faveur de « l’interconfessionnalité » des écoles, mot très bien fait pour marquer le but qu’ils veulent atteindre non seulement dans l’enseignement, mais partout, dans toutes les directions de la vie politique, sociale et religieuse ; l’interconfessionnalité, c’est-à-dire la confusion de toutes les religions en un tout informe préparant les voies à la « Jérusalem du nouvel ordre » qu’ils veulent « substituer à la double cité des Césars et des Papes. »
Veut-on la preuve qu’en France, la loi de neutralité des écoles n’a point d’autre but dans la pensée de ceux qui nous l’ont imposée et dans celle de plusieurs de ceux qui en urgent l’application ?
Un inspecteur d’Académie M. Payot, vient de publier un livre intitulé : Avant d’entrer
- ↑ Voir aux Documents, N. XIV.
