nerveux. Il est donc manifestement différent de celui de la plupart de nos sensations : et quant à celles de ces sensations que l’on peut supposer prendre elles-mêmes naissance dans le sein même de l’organe pensant, il faut encore nécessairement qu’elles diffèrent du souvenir ; car quand elles se reproduisent exactement et complètement telles qu’elles étaient, ce n’est plus un souvenir, c’est une sensation qui se renouvelle ; et sans pouvoir l’expliquer nous en sentons certainement bien la différence. Ce premier souvenir est donc une chose essentiellement différente de la sensation qui l’a causé. Il est humainement et physiquement, c’est-à-dire suivant les lois de la physique humaine, rigoureusement impossible qu’il soit la même chose qu’elle. Il la représente si l’on veut, mais il ne la reproduit pas.
