tion non seulement excellente, mais même nécessaire. Les pays dans lesquels on l’a conservée s’en trouvent bien ; ceux qui l’ont abolie agiraient avec prudence en la rétablissant. D’ailleurs au point de vue purement moral n’a-t-elle pas fonctionné avec un certain succès dans les pays même qui l’ont supprimée, par exemple en France ?
À ce que nous venons de dire de la censure en général, nous le dirons pour la censure dramatique en particulier. Remarquons d’abord que les pièces de théâtre, quand elles sont publiées, tombent sous le coup des lois existantes au même titre que les livres. Mais cela ne nous semble pas suffisant et nous réclamons au nom de la cause des bonnes mœurs, une censure rigoureuse des œuvres dramatiques. Immense est, en effet, l’action qu’exercent sur la multitude les représentations scéniques, et par conséquent elles exigent de la part d’une administration saine et digne une surveillance incessante et quotidienne. On a dit que les théâtres enseignent comme l’école et parlent comme la tribune. Nous croyons qu’il aurait été plus vrai de dire que les pièces de théâtre enseignent bien plus que l’école et
