crioient le plus haut contre lui, vouloient livrer la ville aux assiégeans. Voyons comment les auteurs de la vie de saint Césaire racontent le fait. » Un Juif qui étoit en faction sur l’endroit des murailles dont la garde pour ce jour-là étoit échûe par le sort à ceux de sa Nation, attacha une lettre à une pierre qu’il lança ensuite dans les approches des ennemis, comme s’il avoit le dessein de la jetter à quelqu’un. Cette lettre signée de lui, & dans laquelle il avoit même marqué de quelle Religion il étoit, exhortoit les Alliegeans à escalader sur l’heure la partie de la muraille que la Nation Juive avoit alors à garder ; & de plus elle assuroit nos Barbares, que rien ne les empêcheroit d’emporter la place d’emblée. Ce traître demandoit pour toute recompense du service qu’il rendoit aux ennemis, qu’aucun Juif ne fût fait captif lorsque la Ville auroit été prise, & qu’il ne fût rien ôté à ceux de la Nation. La lettre ne fut point vûe par les Assiégeans, & il arriva même que le lendemain ils abandonnerent les approches qu’ils avoient commencées à l’endroit où elle étoit tombée. Quelques-uns des Assiégés que la curiosité fit sortir d’un des ouvrages de la Ville pour examiner le terrein, trouverent donc cette lettre, la ramasserent, l’ouvrirent & la lurent. Ils ne manquereot pas de l’apporter aussi-tôt dans le Palais où elle fut vûë de tout le monde. Incontinent on fit venir le Juif qui l’avoit signée, on le convainquit de l’avoir écrice, & on l’envoya au supplice. » La trahison des Juifs qui avoient été les délateurs les plus échauffés de saint Césaire, fit pour l’heure sa justification.
On voit néanmoins par la vie de saint Césaire et par une lettre qu’Ennodius qui pour lors étoit sujet de Theodoric aussi-bien que l’évêque d’Arles, écrivit à notre prélat, que notre saint fut obligé quelque tems après la levée du siege d’aller trouver son souverain pour se justifier du crime qu’on lui avoit imputé. » Les ennemis que les démons suscitoient à saint Cé-
