d’autres moyens que la force et la violence pour faire reconnoître son autorité dans la partie des Gaules qui lui étoit soumise. Ce cinquiéme canon dit : » Quant aux redevances & aux fonds de terre, dont le Roi notre Souverain a fait don à des Eglises déja dotées, ou à celles, que par l’inspiration du Ciel, il a voulu doter, en daignant même octroyer que les biens qu’il donnoit fussent quittes de la taxe à laquelle ils sont cotisés dans le Canon ou Cadraste public, & que les Clercs attachés au service de ces Eglises, fussent exempts de toutes charges personnelles ; nous ordonnons qu’on prendra préférablement à toute autre dépense, sur ces biens-là, de quoi entretenir & réparer les Temples du Seigneur, & pourvoir à la subsistance des Ecclésiastiques qui les desservent, comme à la nourriture des pauvres. Si quelqu’Evêque néglige à faire son devoir sur ce point-là, ou s’il néglige d’obliger ses inferieurs à faire le leur, que ses Comprovinciaux lui en fassent confusion. L’Evêque qui ne se fera point corrigé sur leurs remontrances, sera regardé comme excommunié ; & les coupables d’un Ordre inferieur à l’Episcopat, feront destitués en la maniere la plus convenable. »
Le Canon suivant dit : » Si quelqu’un ose intenter un procès contre un Evêque ou contre une Église, il ne sera point pour cela séparé de la Communion des Fideles, pourvû qu’il s’abstienne durant le cours du procès, de dire des injures & de semer des calomnies. »
Le septiéme Canon montre bien quelle étoit pour lors l’autorité des Evêques sur tout le Clergé séculier & régulier. » Les Abbés, les Prêtres, & les Clercs, ni aucune autre personne de celles qui sont vouées au service des Eglises, ne pourront aller demander aucune sorte de bénéfices aux Souverains temporels, avant que d’avoir rendu compte à leur Evêque, du motif de leur voyage, & obtenu de lui des lettres de recommandation. Les contrevenans à ce Decret feront déchûs de leurs dignités, telles qu’elles puissent être, & ils resteront privés de la Communion jusqu’à ce qu’ils ayent fait pénitence,
