Il semble que sous le regne des enfans de Clovis, il se fit encore une division du peuple de la monarchie pris en general, autre que la division dont nous venons de parler. Suivant la premiere division, tout le peuple de la monarchie se partageoit en Romains et en Barbares ; et suivant celle dont je vais parler, ce même peuple se partageoit en Francs et en hommes d’autres nations qu’on désignoit tous par le nom general de Neustrasiens. Ainsi suivant cette derniere division, on aura partagé tout le peuple de la monarchie en nation des Francs et en nations Occidentales, en comprenant sous le nom d’Occidentaux ou de Neustrasiens : premierement, la nation Romaine et puis toutes les nations Barbares établies dans les Gaules, autres que la nation des Francs, et cela parce qu’elles habitoient dans les Gaules, qui sont à l’Occident de la Germanie et de l’Italie, où étoit la premiere patrie de toutes ces nations-là. Ce qui me donne cette opinion, est la chartre de la fondation de l’abbaye de saint Germain-Des-Prez, par le roi Childebert fils de Clovis. Ce prince y dit : Du consentement et de l’approbation des Francs et des Neustrasiens, et sur les représentations de saint Germain. Cette mention des Neustrasiens faite après avoir nommé les Francs, suppose que les Francs ne fussent pas compris alors sous le nom de Neustrasiens. Dans la suite des tems, les partages de la monarchie auront occasionné la division de la plus grande partie des Gaules en Neustrie et en Austrasie, et l’opposition qui aura eu lieu, entre Sujet du royaume de Neustrie, et Sujet du royaume d’Austrasie aura fait oublier la premiere acception du mot neustrasien, et l’opposition, qui sous le regne de Childebert I étoit entre Franc et Neustrasien. Ainsi les Francs auront été, suivant la partie des Gaules où ils habitoient, nommés, ou Francs Neustrasiens ou Francs Austrasiens ; c’est-à-dire, Francs Occidentaux ou Francs Orientaux.
