à une amende de quinze sols d’or envers le fiancé ; que l’homme qui aura épousé sciament l’esclave d’un autre, perdra la liberté ; que les mariages de ceux qui auroient épousé leurs parentes ou leurs alliées dans un degré prohibé, seroient déclarés nuls, et les enfans qui en seroient provenus, bâtards. Mais il n’y est point dit, que le Franc libre qui auroit épousé une Romaine libre doive être sujet à aucune peine de quelque nature que ce soit. Au contraire un article de la Loi Salique de la premiere redaction, ne condamne qu’à une amende de trente sols d’or celui qui auroit épousé l’affranchie d’un autre citoyen, et cela sans distinction de nation. Il n’impose au délinquant aucune autre peine, et il ne dégrade point les enfans nés ou à naître d’un pareil mariage.
Lorsque les Francs se souleverent contre le mariage que Theodebert avoit contracté avec une matrone Romaine, avec Deutéria, et qu’ils l’obligerent à la quitter pour épouser Visigarde, ils n’alléguerent point que ce mariage fût prohibé par la Loi Salique. Ils dirent pour toutes raisons : que Theodebert n’avoit pas dû délaisser Visigarde qu’il avoit fiancée avant que d’avoir vû Deutéria, pour épouser Deutéria. Cependant il est naturel que des sujets qui prétendent obliger leur maître à rompre un mariage dont il est content et à en contracter un pour lequel il n’a pas d’inclination, fassent valoir toutes les raisons de nullité qu’on peut alleguer contre le premier mariage.
Lorsque l’évêque Sagittarius avançoit que les fils que le roi Gontran avoit eus de sa femme Austregilde, n’étoient point capables de succeder à la couronne, il ne se fondoit pas sur ce qu’Austegilde, qui, lorsque ce prince l’épousa, étoit esclave de Magnarius ou de Magnacharius, les manuscrits ortographient differemment ce nom propre, devoit être réputée de la nation Romaine dont étoit son maître, mais bien sur ce qu’elle avoit été esclave[1]. On juge, par ce qu’ajoute Gregoire De Tours ; Sagittarius se trompoit ne sçachant point que tous les fils des rois sont capables
- ↑ Ruin. Greg. Tur. p. 220.
