saint Martin par le roi Sigebert devenu maître de la Touraine.
Si le corps de domaine que nos rois possedoient dans cette cité, n’eût été formé que lorsque Clovis s’en rendit maître vers l’année cinq cens huit, il n’auroit pas été incertain sous le regne de Charibert qui parvint à la couronne en cinq cens soixante, si Nazelles étoit, ou s’il n’étoit pas du domaine royal. Le fait eut été notoire, et supposé qu’il eût été bien averé que Nazelles n’étoit pas du domaine, Charibert ne l’eut pas usurpé sur l’église de saint Martin pour laquelle nos rois Mérovingiens avoient le même respect qu’avoient les Juifs pour le temple de Salomon. Gregoire de Tours ne dit pas même que Nazelles ne fût point du domaine. Il se contente d’alleguer que l’église de S. Martin étoit en possession de ce lieu-là depuis plusieurs années, ce qui montre que réellement il y avoit lieu de douter dans cette affaire. Je conclus donc que le corps de domaine royal dont il étoit incertain vers l’année cinq cens soixante, si Nazelles faisoit partie ou non, devoit avoir été formé dans des tems fort éloignés, et par conséquent qu’il n’étoit autre que le corps du domaine des empereurs Romains. Les rois Visigots se l’étoient approprié en Touraine aussi-bien que dans les autres provinces qu’ils avoient occupées ; et Clovis lorsqu’il les eut conquises sur Alaric Second, s’y sera mis en possession des biens dont ces princes s’étoient emparés. Les rois des Francs, dit Dominici, avocat au parlement de Toulouse, dans son livre de la Prérogative de l’Alleu » ont eu de grands Domaines dans les Provinces de notre voisinage ; & ces Domaines venoient probablement de celui des Rois Visigots sur lesquels ils les avoient conquises. C’est ce qu’on peut voir par le Testament de Saint Remi, & par l’acte de la donation que fit le Roi Chilperic de deux Métairies assises dans le territoire de Cahors. »
L’histoire des rois Mérovingiens est remplie de preuves qui font voir que ces princes possedoient en proprieté une infinité de fonds de terre, et qu’ils étoient, comme on le dit en parlant des particuliers, de grands Terriens. Voilà ce qui leur a donné le moyen d’enrichir tant d’églises, et de fonder tant de monasteres dans un tems où il falloit assigner aux religieux des revenus un peu plus solides que ne le sont des loyers de maisons
