absolue et l’État constitutionnel. La Chine et le Japon, plus civilisés que les autres peuples de l’Asie, ont opposé une résistance plus grande aux principes de la politique moderne qui proviennent d’Europe. Et la résistance est d’autant plus grande que la pression est plus forte ; mais le conflit n’en prépare pas moins l’avenir conformément au programme habituel de l’évolution politique des peuples.
Déjà l’évolution du Japon a rappelé étonnamment celle de certains pays de l’Occident. Il est vrai que sa civilisation inspirée de celle de la Chine n’offrait pas la résistance de cette dernière dont les racines tiennent autrement au sol ! Pourtant, le Japon en est resté à la monarchie constitutionnelle ; la Chine, peut-être à cause justement de sa civilisation originale qui engendre une sorte de nationalisme foncier et inconscient, ou plutôt se confond avec lui, va-t-elle naturellement à la république, « forme de gouvernement beaucoup plus nationale que la monarchie », assure M. Ferrero[1].
- ↑ Voir plus haut, page 63.
