Page:Durand de Mende - Rational, vol 1, traduction Barthelemy, 1854.djvu/92

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pour luire devant les autres. Parfois l’autel signifie le Christ, et alors la frange d’or désigne on ne peut mieux l’ornement de la charité. Car, de même que l’or l’emporte sur tous les métaux, ainsi la charité est au-dessus des autres vertus ; ce qui fait que l’apôtre dit aux Corinthiens : « La charité est plus grande que toutes les autres vertus. » Nous devons donc ainsi orner notre jeunesse, dans sa fleur, de la frange d’or de la charité, afin d’être prêts à abandonner et à perdre notre vie pour le Christ. On dresse aussi les bannières sur l’autel, afin de rappeler continuellement dans l’église le triomphe du Christ, par lequel nous espérons à notre tour triompher de l’ennemi.

XXXIII. Le livre de l’Évangile est aussi placé sur l’autel, parce que l’Évangile a été publié par le Christ lui-même et que lui-même en rend témoignage. On dira dans la troisième partie, au chapitre des Vêtements de l’ancienne loi, pourquoi ce livre est orné au dehors. Enfin, les vases sacrés et autres, dans la maison du Seigneur, ont tiré leur origine de Moïse et de Salomon ; ces vases furent en grand nombre et d’un usage varié dans l’Ancien-Testament, comme on le lit dans l’Exode, et ils avaient différentes significations, desquelles nous ne traitons pas ici pour abréger.

XXXIV. Or, toutes les choses qui appartiennent à l’ornement de l’Église doivent être serrées ou couvertes pendant le temps de la sainte Quarantaine ; ce que l’on fait, suivant quelques-uns, le dimanche de la Passion, parce que dès ce moment la Divinité fut cachée et voilée dans le Christ ; car il s’abandonna lui-même et se laissa prendre et flageller ainsi qu’un homme, comme s’il n’avait plus en lui la puissance de la Divinité. Voilà pourquoi il est dit dans l’évangile de ce jour : « Et Jésus se cacha et sortit du temple. » Alors on couvre les croix, qui représentent la puissance de sa divinité. D’autres font cela dès le premier dimanche du Carême, parce que, dès ce moment, l’Église commence à parler de la Passion. C’est pourquoi, pendant ce temps, la croix ne doit être portée dans