comme on le verra dans la sixième partie, au chapitre du Temps de l’Avent.
XXXV. Ce n’est pas non plus sans quelque raison mystérieuse que les moines se portent de tout leur corps d’orient en occident, pour signifier que Dieu doit être adoré partout, puisqu’il est présent partout ; ou pour marquer, par un mouvement raisonnable, que, depuis le commencement jusqu’à la fin de notre vie, nous sommes tenus de le suivre, comme aussi le firmament s’étend naturellement d’orient en occident. Dans certaines églises, on désigne aussi la même chose en disant Gloria Patri, car on s’incline vers l’orient ; et en ajoutant Sicut erat, on se tourne à l’occident ; car on doit conserver la dévotion dans les offices divins. Mais, comme l’office des moines ne nous concerne pas, qu’il nous suffise sur ce sujet d’avoir dit ceci pour à présent.
XXXVI. En dernier lieu, il est prouvé que l’ordre des moines figure l’ordre des chérubins, qui, parmi les ordres angéliques, sont considérés comme les plus distingués. En effet, comme les chérubins, les moines sont voilés de six ailes. L’Ecriture, touchant les chérubins, dit : « L’un a six ailes, l’autre six également. » Chez les moines, on trouve deux ailes dans le capuchon qui voile la tête ; cette partie de la tunique qui s’étend au bras droit et au bras gauche (les manches) représente deux autres ailes ; les deux parties qui se trouvent devant et derrière figurent encore deux autres ailes ; et ainsi, l’habit pris en entier représente certainement six ailes. Le costume des moines imite aussi celui des saints ; car on dit, touchant Elie, que c’était un homme couvert de poil, et qu’il avait autour des reins une ceinture de peau. L’Apôtre dit de lui et de ceux qui lui ressemblèrent : « Ils vécurent couverts de peaux de brebis et de peaux de chèvre. » Et l’Evangéliste dit de saint Jean-Baptiste, qu’il avait autour des reins une ceinture de peau de bête.
XXXVII. La coule (cuculla) des moines vient du collobium des apôtres, qui avait la forme d’une dalmatique, et qui por-
