vigueur dans sa partie antérieure ; de même, en ce temps, la partie postérieure du soleil a une faible chaleur, et le froid affaiblit la force de ses rayons ; mais la partie antérieure, qui regarde l’été, ou qui est tournée du côté de l’été, a quelque force, c’est-à-dire quelque chaleur ; ou bien encore, de même que le bélier, en hiver, se couche sur le côté gauche et commence au printemps à se coucher sur le côté droit, ainsi le soleil, avant ce temps, reste au côté gauche du firmament, c’est-à-dire au midi, mais alors il entre dans le côté droit, c’est-à-dire vers l’aquilon ou le nord. Les anciens appelaient ce signe Jupiter, à cause de ses amours, et ceux qui font des statues images de ce dieu le représentent avec des cornes de bélier sur la tête.
VII. Le second signe est le Taureau, ainsi nommé parce que, de même que le taureau est plus fort que le bélier, ainsi en ce temps le soleil a plus d’ardeur dans sa partie antérieure que postérieure. Il est plus ardent dans sa partie antérieure que dans sa partie postérieure, et en cela ressemble au taureau. (Ou peut-être encore le soleil est plus ardent lorsqu’il monte dans le ciel que lorsqu’il descend.) Les anciens ont placé le taureau au nombre des astres, pour honorer Jupiter ; car la fable a imaginé que ce dieu se changea en taureau, quand il enleva Europe.
VIII. Les Gémeaux sont le troisième signe, qui est ainsi nommé parce qu’en ce temps l’ardeur du soleil est doublée. Car il commence effectivement à être chaud et à dessécher la terre ; ou bien encore parce que c’est alors (geminando), en s’accouplant que tout se reproduit ou se multiplie dans la nature, car les oiseaux et les animaux font leurs petits ; ou bien à cause du double degré ou des deux degrés d’élévation de terre, que le soleil possède de plus sous ce signe que sous le précédent. Les anciens ont appelé ce signe Gemini, Gémeaux, à cause de Castor et Pollux, qu’ils placèrent, après leur mort, parmi les astres les plus fameux.
