la journée ; ou bien semaine vient de manet, demeurer, durer, parce qu’elle dure pendant sept jours ; ou bien on dit semaine, septimana, comme si l’on disait septem luces, sept lumières, sept jours ; car le matin, mane, brille la lumière, lux, le jour, selon saint Isidore. Le même espace est encore appelé hebdomada, semaine, ab epta, de epta, mot grec qui signifie sept, et tropos, qui signifie jour, ou modus, qui signifie mesure ; et, d’après cela, hebdomada est un mot plus commun ou qui a une acception plus large que septimana, semaine ; d’où il est dit dans Daniel : « Après soixante-et-dix semaines, etc. » Ici on prend hebdomada dans le sens de semaines d’années, c’est-à-dire pour soixante-dix fois sept années. Or, les semaines ne peuvent avoir de noms fixes et certains, parce qu’elles n’ont pas de commencement positif, certain et fixe. En effet, chaque année elles diffèrent ou varient d’un ou deux jours qui quelquefois se trouvent en surplus des semaines entières.
II. Tous les jours des semaines sont inscrits suivant les sept premières lettres de l’alphabet. De même les jours, d’après les Gentils, reçoivent leur nom des planètes : denominantur a planetis. Le premier jour reçoit son nom du soleil, qui est le prince de tous les astres. Aussi le même jour est-il le chef, caput, de tous les autres jours. Le second jour emprunte son nom de la lune, qui, pour l’éclat et la grandeur, est l’astre qui se rapproche le plus du soleil et emprunte sa lumière de ce dernier astre ; le troisième tire son nom de l’étoile de Mars, que l’on appelle Vesper ; le quatrième, de l’étoile de Mercure, que certains appellent Cercle blanc, Circulum candidum ; le cinquième, de l’étoile de Jupiter, que l’on appelle Phaéton ; le sixième, de l’étoile de Vénus, que l’on appelle Lucifer, parce que, parmi tous les astres, c’est celui qui est le plus brillant ; le septième, de l’étoile de Saturne, qui, placée au sixième ciel, met trente années, dit-on, à achever son cours. Nous en avons parlé au commencement de la huitième partie.
III. Mais on demande pourquoi les jours ne sont pas rangés,
