ait point de reste ; ou recours à ton calendrier, et le jour auprès duquel tu trouveras marqué dix-neuf sera la pâque des Hébreux, qu’ils célèbrent toujours à la quatorzième lune ; et, le dimanche suivant, aura lieu notre Pâques. Mais s’il y a un reste au dernier membre de la division par dix-neuf, par exemple cinq, dix ou quinze, alors la pâque des Hébreux sera le jour auprès duquel tu trouveras écrit cinq, dix ou quinze, et ainsi des autres nombres et jours précités ; et le dimanche suivant sera notre Pâques, qui ne peut être célébrée avant le onze des calendes d’avril, ni après le sept des calendes de mars : par exemple, nous sommes en l’année du Seigneur mil deux cent quatre-vingt-six, dont mil deux cent soixante-treize sont exactement divisés par dix-neuf ; il reste donc treize du nombre précité, auquel on ajoute un, ce qui donne quatorze. Or, là où tu trouveras ce nombre dans ton calendrier, là sera en cette année la pâque des Juifs ; mais, l’année suivante, elle sera là où tu trouveras écrit le nombre quinze, et ainsi jusqu’à dix-neuf. Ensuite on revient à la première année du cycle ; et il en sera ainsi indéfiniment.
IX. C’est encore de la même manière que tu pourras trouver le terme de la Septuagésime. En effet, place à la marge de ton calendrier, auprès du seize des calendes de février, le nombre dix-huit ; ensuite, sur la même ligne, place dix-neuf auprès du quinze des calendes de février ; place cinq auprès du treize des calendes, treize auprès du douze, deux auprès du dix, dix auprès du huit, huit auprès du sept ; auprès du cinq, quinze ; auprès du quatre, quatre ; auprès du deux, douze. De même, auprès des calendes de février, place dix-neuf ; auprès du trois des nones de février, six ; auprès du six des ides, trois ; auprès du cinq, trois ; auprès du trois, onze ; auprès des ides, dix-neuf ; puis, divisant les années du Seigneur par dix-neuf, comme il a été dit auparavant, vois le nombre qui reste sur dix-neuf ; et quand tu le trouveras dans le calendrier, là se trouvera le terme de la Septuagésime, qui est toujours à la onzième
