238 LE SUICIDE. elles ne comprennent qu’un petit nombre d’éléments, tout le monde y vit de la même vie; tout est commun à tous, idées, sentiments, occupations?) En même temps, toujours parce que le groupe est petit, il est proche de chacun et peut ainsi ne perdre personne de vue; il en résulte que la surveillance collective est de tous les instants, qu’elle s’étend à tout et prévient plus faci- lement les divergences. Les moyens manquent donc à l’individu pour se faire un milieu spécial, à Tabri duquel il puisse dévelop- per sa nature et se faire une physionomie qui ne soit qu’à lui. Indistinct de ses compagnons, pour ainsi dire, il n’est qu’une partie aliquot du tout, sans valeur par lui-même. Sa personne a si peu de prix que les attentats dirigés contre elle par les par- ticuliers ne sont l’objet que d’une répression relativement indul- gente. Il est dès lors naturel qu’il soit encore moins protégé contre les exigences collectives et que la société, pour la moindre raison, n’hésite pas à lui demander de mettre fin à une vie qu’elle estime pour si peu de chose. [Nous sommes donc en présence d’un type de suicide qui se distingue du précédent par des caractères tranchés. Tandis que celui-ci est dû à un excès d’individualion, celui-là a pour cause une individuation trop rudimentaire. L’un vient de ce que la so- ciété, désagrégée sur certains points ou même dans son ensem- ble, laisse l’individu lui échapper; l’autre, de ce qu’elle le tient trop étroitement sous sa dépendancai Puisquejgo^ avons ap- pelé égoïsme l’état où se trouve le moi quand il vit de sa vie X personnelle etn’obéitqu’à lui-même, le mot ^’altruisme exprime assez bien l’état contraire, celui oiï le moi ne s’appartient pas, où il se confond avec autre chose que lui-même, où le pôle de sa conduite est situé en dehors de lui, à savoir dans un des groupes dont il fait partie./C’est pourquoi nous appellerons suicide al- trtiiste celui qui résulte d’un altruisme intense. Mais puisqu’il présente en outre ce caractère qu’il est accompU comme un de- voir, il importe que la terminologie adoptée exprime cette parti- cularité. Nous donnerons donc le nom de suicide altruiste obli- gatoire au type ainsi constitué. La réunion de ces deux adjectifs est nécessaire pour le défi-
