Nous remarquerons seulement que, dans ce genre, assurer tout ou nier tout, sont deux extrémités également vicieuses, & dont n’ont pas su se garantir deux Écrivains estimables(3). Mais voici une réponse qui sera toujours victorieuse.
Quelques Juifs, de Paris ou de Cologne, auront profané les choses les plus sacrées de notre religion. Soit : il y a dans ce genre des faits incontestables, & la ville de Saint-Diez en conserve un monument qui paroît authentique(4). Trois ou quatre Juifs de Trente, de Haguenau, de Fulde, de Tyrnau, de Pons, auront immolé des enfans Chrétiens ; nous pourrions débattre ces assertions, car de qui les tenez-vous ? d’Historiens Chrétiens ; mais accordons que la rage, le délire, ou le desir de se venger, auront pu conduire à ces excès quelques fanatiques(5) ; la nation entiere sera-t-elle coupable ? Parce qu’Angoulême fut la patrie de Ravaillac, les habitans de cette Ville sont-ils complices d’un régicide ? Parce qu’un Médecin Juif aura aveuglé Jean, Roi de Bohême, en lui promettant de le guérir d’un ophthalmie ; parce qu’un autre aura empoisonné Joachim, Électeur de Brandebourg ; parce que Sedecias aura fait périr Charles le Chauve de la même maniere, les Juifs contemporains & postérieurs deviendront-ils responsa-
