lune en force, en magnificence, en beauté, ainsi Dieu est infiniment supérieur à l’homme. De même encore que le soleil reste toujours dans sa plénitude, sans diminuer jamais, ainsi Dieu reste toujours parfait, tout-puissant, plein d’intelligence, de sagesse et d’immortalité. La lune, au contraire, décroît et périt en quelque sorte tous les mois, à l’exemple de l’homme dont elle est l’image ; puis elle croît de nouveau et renaît comme l’homme qui doit ressusciter un jour. Les trois jours qui précédèrent les corps lumineux sont l’image de la Trinité, c’est-à-dire de Dieu, de son Verbe et de son Esprit, et le quatrième est l’image de l’homme, qui a besoin de la lumière, pour que Dieu, le Verbe, l’Esprit, l’homme lui-même lui soient manifestés ; c’est pour cela que les corps lumineux furent créés le quatrième jour. Quant à la disposition des astres, elle nous montre l’ordre et le rang des justes, de ceux qui pratiquent la piété et qui observent les commandements de Dieu. Les plus brillants représentent les prophètes ; aussi sont-ils immobiles et ne passent-ils jamais d’un lieu à un autre. Ceux qui jettent après eux un moindre éclat représentent les justes. Enfin les astres errants, communément appelés planètes, sont l’image de ceux qui s’éloignent de Dieu, et qui abandonnent sa loi et ses préceptes.
XVI. Le cinquième jour parurent les animaux nés des eaux, parmi lesquels se manifeste en mille manières la providence et la sagesse de Dieu. Qui pourrait dire leur nombre et la variété de leurs espèces ? Dieu bénit ces animaux pour nous apprendre que tous ceux qui arrivent à la vérité, et qui sont régénérés et bénis de Dieu, obtiennent la grâce de la pénitence et la rémission de leurs péchés, par l’eau et le baptême de la régénération. Les poissons voraces et les oiseaux de proie expriment les hommes rapaces et méchants. En effet, parmi les oiseaux et les poissons, bien qu’ils soient tous d’une même nature, vous en trouvez qui vivent d’une manière conforme à l’instinct de cette nature, sans nuire aux faibles, et qui observent la loi de Dieu qui leur a assigné les fruits de la terre pour nourriture, tandis que d’au-
