Page:Guizot - Collection des mémoires relatifs à l'histoire de France, Tome 1, 1823.djvu/312

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du tympanon, que Salomon annonça selon l’esprit, qu’ont chantée tous les patriarches, tous les prophètes, la loi elle-même et les oracles ; que notre confesseur Martin, ici présent, a possédée dans son cœur, manifestée dans ses œuvres ; et alors converti à la foi d’une trinité inséparable, et recevant de nous la communion, ton cœur serait purgé du poison d’une croyance perverse, et tes iniquités seraient effacées. » Mais lui, transporté de fureur, et je ne sais pourquoi, irrité presque jusqu’à la franchise, me dit : « Que mon ame se détache des liens de ce corps, avant que j’accepte la communion d’aucun prêtre de votre religion ; et moi : Que Dieu ne permette pas que notre religion et notre foi puissent s’attiédir de telle sorte que nous dispensions les saints mystères aux chiens, et exposions devant de sales pourceaux la sainteté de ces précieuses perles. » Alors, terminant la dispute, il se leva et s’en alla. Mais, peu de temps après, de retour en Espagne, se voyant affaibli par la maladie, la nécessité le contraignit de se convertir à notre religion.

En ce même temps, le roi Chilpéric écrivit un petit traité portant qu’on ne devait pas désigner la sainte Trinité en faisant la distinction des personnes, mais seulement là nommer par le nom de Dieu, affirmant qu’il était indigne de Dieu qu’on lui attribuât la qualification de personne, comme à un homme fait de chair, soutenant aussi que le Père était le même que le Fils, et le Saint-Esprit le même que le Père et le Fils. « C’est ainsi, disait-il, qu’il s’est montré aux prophètes et aux patriarches, et c’est ainsi que l’a annoncé la loi elle-même. » Et lorsqu’il ordonna