Page:Hérodien - Histoire romaine, depuis la mort de Marc-Aurèle jusqu'à l'avénement de Gordien III (trad Léon Halévy), 1860.djvu/89

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qu’Ilus le Phrygien et le Lydien Tantale combattirent pour se disputer, selon les uns, le passage, ou, selon d’autres, Ganymède. Le combat aurait été long et opiniâtre ; un grand nombre d’hommes seraient tombés de part et d’autres, et cette circonstance aurait fourni le nom du lieu. Ce fut là aussi que périt, dit-on, Ganymède, pendant qu’Ilus son frère, et Tantale son ravisseur, voulaient se l’arracher l’un à l’autre. Son corps avait disparu, on divinisa son malheur ; de là la fable de son enlèvement par Jupiter. C’était à Pessinonte que les Phrygiens célébraient autrefois les bacchanales, sur les bords du fleuve Gallus, duquel ont tiré leur nom les eunuques, prêtres de la déesse. L’empire fondé par les Romains commençait à s’accroître, lorsqu’un oracle leur promit que cet empire serait florissant, durable, et ferait sans cesse de nouveaux progrès, s’ils transportaient parmi eux la déesse de Pessinonte. Ils envoyèrent demander la statue aux Phrygiens, et l’obtinrent facilement, en taisant valoir l’espèce de parenté qui les unissait et l’origine phrygienne qu’ils avaient reçue d’Énée. On embarqua la statue de la déesse, mais quand elle fut arrivée à l’embouchure du Tibre, qui servait alors de port aux Romains, le bâtiment s’arrêta tout à coup, comme par une force surnaturelle. Tous les efforts du peuple ne purent parvenir à le mettre en mouvement ; il ne céda qu’à une vestale. On accusait cette jeune