donc que nous avons pluſieurs noms & attributs pour une ſeule & même choſe ; c’eſt ainſi que nous donnons à un même homme les appellations de juſte, de vaillant &c. à cauſe de différentes vertus ; celles de fort, de beau &c. à cauſe de différentes qualités du corps. D’un autre côté, comme diverſes choſes nous donnent des conceptions ſemblables, il faut nécessairement que pluſieurs choſes ayent les mêmes appellations. C’est ainſi que nous donnons le nom de viſible à toutes les choses que nous voyons, celui de mobile à toutes les choſes que nous voyons ſe mouvoir. Les noms que nous donnons à pluſieurs choses ſe nomment univerſels à toutes. C’eſt ainſi que nous donnons le nom d’homme à chaque individu de l’eſpece humaine. Les appellations que nous donnons à une choſe ſeule ſe nomment individuelles ; tels ſont les noms de Socrate & les autres noms propres : ou bien nous nous ſervons d’une circonlocution, & pour déſigner Homere
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DE LA NATURE
