cauſe ſe nomme Jouiſſance. Ainſi le bien (bonum) & la fin (finis) ſont la même choſe enviſagée diverſement.
§. 5. Parmi les fins, les unes ſont nommées prochaines & les autres éloignées ; mais lorſqu’on compare les fins les plus prochaines avec les plus éloignées, on ne les appelle plus des fins mais des moyens ou des voyes pour parvenir. Quant à la fin la plus éloignée dans laquelle les anciens Philoſophes ont placé la félicité, elle n’exiſte point dans le monde, & il n’y a pas de voye qui y conduiſe ; car tant que nous vivons nous avons des déſirs, & le déſir ſuppoſe toujours une fin. Les choſes qui nous plaiſent comme des moyens ou des voyes pour parvenir à une fin ſont appellées utiles ou profitables ; leur jouisſance ſe nomme uſage, & celles qui ne nous rendent aucun profit s’appellent vaines.
§. 6. Puiſque nous voyons que tout
