Page:Hobbes - Léviathan - Tome I.djvu/309

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être pardonnes.- Car PARDONNER (90) n'est autre chose qu'accorder la Paix (gi) mais le pardon accordé (92) à ceux qui persévèrent dans leur hostilité (93) n'est pas la Paix, mais la Crainte. Ne pas accorder le pardon à ceux qui donnent caution de l'Avenir (94) est un signe. d'aversion pour la Paix c'est donc contraire à la Loi de Nature.

LA septième LOI DE NATURE, QUE DANS LES VEN- geances ON NE S'ATTACHE QU'AU BIEN FUTUR. Une septième loi est, Que, dans les Vengeances [c'est-à-dire dans le fait de rendre le Mal pour le Mal)], On ne tienne pas compte de la grandeur du mal passé, mais de la grandeur du bien à venir. C'est cette loi qui défend d'infliger. une punition avec un autre dessein que celui de corriger le coupable ou de dirigerles autres (98). Cette Loi est une conséquence de la précédente qui com- mande de Pardonner (96) sur garantie de l'Avenir. En outre (97), se Venger sans avoir en vue [l'Exemple et] le bien à venir est triompher, tirer gloire du mal- heur des autres, ce n'est tendre à aucun but (car le But est toujours quelque chose à Venir) et se glorifier sans but est la vaine gloire et est contraire à la rai- son et molester quelqu'un sans raison c'est tendre à (go) Le latin ajoute « une injure à quelqu'un ».

(91) Le latin ajoute a à ceux qui la demandent ». (93) Le latin dit « si cependant on l'accorde ».

(g'3) Le latin ajoute « ce ».

(g4) Le latin dit « Ne pas accorder le pardon à ceux qui se repentent »..

(96) Le latin dit « ou d'avertir ceux qui voient le châtiment qu'ils aient ? se méfier ».

(96) )“̃ la 11D ajoute « « une faute passée »i (97) lrt loin dit « En effet, ».