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que nous avons appelé depuis la Minéralogie, la Botanique, la Zoologie[1], et, enfin les Sciences qui naissent de l’observation de l’Homme, à savoir l′Éthique, la Logique, la Rhétorique[2], et, enfin la Politique ou Philosophie civile[3] c’est-à-dire ce que nous appelons aujourd’hui la Sociologie[4].
L’ordre de cette énumération concorde parfaitement avec celui de la hiérarchie des Sciences abstraites d’Auguste Comte comme permet de l’apprécier le tableau résumé suivant :
- ↑ « Item a contemplatione partium telluris, qualia sunt mineralia, vegetabilia et animalia, totidem oriuntur scientiæ particulares ». Leviathan, Chap. IX, Édition latine.
- ↑ Dans l’édition anglaise, à la Logique et à la Rhétorique, conséquences du langage dans le fait de raisonner et de persuader, s’ajoutent la Poésie, conséquences du langage dans le fait de glorifier, de dénigrer ; etc…, et la Science du juste et de l’injuste, conséquences du langage dans le fait d’établir des contrats.
- ↑ Dans l’édition anglaise, la Politique ou Philosophie civile est opposée à l’ensemble de toutes les autres sciences réunies sous le nom de Philosophie naturelle.
- ↑ Notons en passant que nos auteurs modernes qui ne manquent jamais de citer les classifications des Sciences de Bacon, de d’Alembert, d’Ampère et, même, de J. Bentham semblent complètement ignorer celle de Hobbes.
