/ilO PROLEGOMENES
la prison à Sidjilmessa , et se rendit maître de Cairouan et du Ma- ghreb. » On sait que sa postérité régna en Egypte. Ces Ismaéliens reçurent le nom de Bateniya, parce qu'ils croyaient à l'imam qui est baten, c'est-à-dire caché. On les désigne aussi par le nom de Molliida (sacrilèges), à cause de leurs opinions impies. Us ont des doctrines d'une date ancienne et des docti'ines nouvelles, qu'El-IIacen Ibn Mohammed Ibn es-Sabbah prêcha publiquement, vers la Un du v*' siècle. Il se rendit maître de plusieurs forteresses de la Syrie et de rirac, où son parti se maintint pendant quelque temps; mais leur pouvoir finit par se briser, leur empire succomba , et les souverains turcs de l'Egypte s'en partagèrent les débris avec les souverains tar- tares de l'Irac. On trouvera dans le Milel oua 'n-Nuhl ^ de Chehrestani, un exposé des doctrines professées par Ibn es-Sabbah.
Les duodécimains d'une époque plus moderne se donnent quel- quefois le nom à' imamiens . Ils enseignent que Mouça '1-Kadbem de- vint imam par désignation expresse, son frère aîné Ismaïl el-Imam l'ayant choisi pour lui succéder. Ismaïl mourut du vivant de son père Djâfer. Après Mouça, l'autorité passa à son fils Ali er-Rida, celui qu'El Mamoun (le khalife abbacide) avait désigné comme son succes- seur. Cette nomination ne profita pas à Er-Rida, car il mourut avant El-Mamoun. Après Er-Rida, son fils, Mohammed et-Teki hérita de l'imamat, qui passa ensuite de lui à son fils Ali cl-Hadi, puis à El- P. 36/i. Hacen el-Askeri, fils du précédent; puis k Mohammed el-Mehdi, fils d'El-Askeri. El-Medhi est ïimani altenda dont nous avons déjà parlé.
Comme une grande diversité d'opinions ont cours chez les Chiites, nous nous sommes borné à exposer leurs doctrines les plus remar- quables. Celui qui voudrait les étudier et les connaître à fond pourra consulter les traités sur les religions et les sectes, par Ibn Hazm, par
Voyez Ifi texte arabe de l'ouvrage de traduclion allemande du même ouvrage,
Chehrestani, publié par le D'Cureton, sous publiée parM. Haarbrùckerà Halle, i85i,
le titre de Book of religious and philosophi- p. 225. Consultez aussi rinlroduction de
cal sects by Al-Shahrastani , p. le-, et la {'Histoire ries Druses.
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