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et d'écjuilé. Quand vous verrez cela, allachez-vous au jeune homme de la tribu de Tcmim, car il viendra du côté de l'Orient, et sera le porte-drapeau du Mehdi. » Visnad de cette tradition renferme les noms d'Abd Allah Ibn Omar el-Omari et d'Abd Allah Ibn Lahîah , personnages dont l'au- torité est très-faible.
Taberani a reproduit, dans son Modjeni moyen, la tradition sui- vante , qui provient de Talha Ibn Obeïd Allah ' : « Celui ci raconte que le Prophète avait dit : Il y aura de l'anarchie pendant laquelle aucun Jlanc ne se reposera sans qu'un autre s'agite, jusqu'à ce qu'une voix fasse en- tendre du haut du ciel ces mots : Votre émir est un tel. » Dans Yisnad de celte tradition se trouve le nom d'El-Mothenna Ibn es-Sabbah^, tra- ditionniste dont l'autorité est extrêmement faible. Celte tradition ne renferme pas, du reste, une mention spéciale du Mehdi, et, si on l'a insérée dans les chapitres et dans les articles biographiques consacrés i63; à ce personnage, c'est simplement par suite d'une habitude prise.
Voilà toutes les traditions que les imams ont publiées au sujet du Mehdi et de son apparition vers la fin du temps. Il n'y en a qu'un bien petit nombre qui soit à l'abri de la critique, comme on vient de le voir.
Les docteurs qui croient qull n'y aura pas de Mehdi s'attachent beaucoup à une tradition rapportée par Mohammed Ibn Khaled el- Djondi , qui l'avait reçue d'Abban Ibn Saleh ^, lequel l'avait apprise d'Abou Aïyach, qui l'avait donnée sur l'autorité d'EI-Hacen el-Basri*", qui l'avait tenue d'Anes Ibn Malek, qui déclarait avoir entendu le Prophète dire ces paroles : Point de Mehdi, excepté Eïça Ibn Meryem (Jésus, fils de Marie). Yahya Ibn Maîn regarde Ibn Khaled comme
- Talha Ibn Obeïd Allah fui tué à la ba- i" partie, page 5 , note i) ; donc il vivait
taille du Chameau, en combattant contre vers le commencement du ii* siècle de
AH. l'hégire.
^ Pour ».L.»J|, lisez ^U-aJl. Ei-Mo- * El-Hacen el-Basri, un des disciples
thenna Ibn es-Sabbah mourut Tan 1^9 des Compagnons do Mohammed, se dis-
(766-767 de .1. C). tingua par sa vive intelligence et par la
' Abban Ibn Saleh communiqua des sainteté de sa vie. 11 mourut à Basra, l'an
traditions à Mohammed Ibn Ishac (voyez 1 10 de l'hégire (728 de J. C).
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