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��PROLEGOMENES
��s'établiront dans leur voisinage et qui y feront la prière sont très- nombreuses' et bien connues. Nous allons donner quelques indica- i6. tions touchant la fondation de ces trois mosquées et la série d'évé- nements qui amena la manifestation complète de leur excellence aux yeux du monde.
Quant à l'origine (du temple) de la Mecque, on dit qu'Adam le construisit vis-à-vis à'El-Beït cl-Mâmour'^, et que le déluge le ren- versa. Il ne nous est cependant parvenu aucune tradition authentique et digne de foi qui puisse justifier cette opinion. On l'a empruntée à un verseî du Coran qui semble la favoriser et qui est ainsi conçu : « Et quand Abraham éleva les fondements de la maison (sainte) avec (l'aide d')IsmaëP. « Ensuite Dieu envoya Abraham, dont on connaît l'histoire, ainsi que celle de sa femme Sai-a, qui portait une si vive jalousie à Agar. Dieu révéla alors à Abraham l'ordre de se séparer d'Agar et de l'éloigner, elle et son filsismaël, jusqu'à Faran, c'est-à- dire aux montagnes de la Mecque, dans le pays situé derrière la Syrie et la ville d'Aila. Arrivée à l'endroit où la maison (sainte) devait s'éle- ver (plus tard), Agar éprouva une grande soif, et Dieu, dans sa bonté fit en sorte que l'eau jaillit du (puits de) Zemzem*, et qu'une cara- vane, composée de Djorhémides, passa auprès d'elle et de son fils, et leur fournit des montures. Ces voyageurs s'établirent à côté d'eux, aux environs du Zemzem , ainsi que cela est exposé en son lieu
��' Pour viy^ lisez vy^
' El-Beït el-Mamour «la maison fré- quentée, » fut construite dans le ciel avant la création d'Adam; les anges accomplis- saient la cérémonie des tournées sacrées au- tour de cet édiûce, ainsi que le font main- tenant les hommes autour de la Caaba ou temple de la Mecque. Quand Adam se mit à construire la Caaba , Dieu fit descendre le Beït el-Mâmour pour lui servir de modèle , et, l'ouvrage terminé, il le fit remonter au ciel. Tdie est la tradition musulmane.
' Coran, sour. ii, vers. lai. Il faut in-
��sérer le mot JoycUkL dans le texte arabe après le mot c>^i. Les manuscrits des Prolégomènes et le texte du Coran exigent cette correction.
- Au lieu de cette phrase, les manus-
crits C, D et l'édition de Boulac portent : « Dieu lui révéla l'ordre de laisser dans le désert son fils Ismaël et Agar, mère de ce- lui-ci. Il les déposa, en conséquence, sur l'emplacement de la maison (sainte) et les quitta. Alors Dieu, dans sa bonté, fit en sorte, etc.» L'édition de Paris donne en note le texte de ce passage.
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