404 PROLEGOMENES
Vous y joindrez de l'ocre rouge, qui aura été battu et mélangé avec de l'orpi- ment et du camphre.
Lorsque ce mélange aura suffisamment fermenté, prenez du papier blanc et lisse dont vous aurez fait l'épreuve;
Puis, après l'avoir coupé, soumettez-le à l'action de la presse, afin qu'il ne soit pas chiffonné ni froissé.
Ensuite occupez-vous sans relâche et patiemment à copier des modèles; la pa- tience est le meilleur moyen d'atteindre le but auquel on aspire.
Commencez d'abord par écrire sur une planche, et dégainez pour cela le glaive d'une volonté ferme, en vous disposant à bien faire.
Ne rougissez pas de la laideur des caractères que vous formerez d'abord en commençant à copier des exemples et à tracer des lignes'.
La tâche est difficile, mais elle deviendra aisée : combien de fois ne voit-on pas la facilité succéder à la difficulté!
Aussi, quand une fois vous aurez obtenu ce qui était l'objet de votre espoir, vous en éprouverez beaucoup de joie et de plaisir.
Remerciez alors votre Dieu , et rendez-vous digne de sa bienveillance , car Dieu aime l'homme reconnaissant 2.
Que votre main et vos doigts ne soient consacrés qu'à écrire des choses utiles, que vous laisserez après vous quand vous quitterez ce séjour d'illusion ;
Car l'homme trouvera demain, lorsque le registre^ de ses actions sera dé- ployé devant lui, tout ce qu'il aura fait (pendant les jours de sa vie).
P. 348. Il ne faut pas perdre de vue que l'écriture est à la parole et au discours ce que la parole et le discours sont aux pensées de l'âme et de l'esprit : chacune de ces choses doit être un interprète clair et fidèle de l'ohjet qu'il représente. Il est dit dans le Coran que Dieu a créé l'homme ci lai a appris à s'expliquer clairement (sour. lv, vers. 2 et 3), ce qui comprend ia clarté* de toutes les espèces d'indications. Or la perfection d'une honne écriture, c'est qu'elle soit une repré- sentation claire de la parole, et pour cela il faut que les lettres dont les hommes sont convenus entre eux soient bien formées et que la position et les traits de chacune soient observés, en sorte que les
' Supprimez le « de J.AÂiul.. ' Pour iùw\ lisez "VjUîT
Pour o-A^., lisez ô-s;, avec le texte ' L'auteur emploie quelquefois le verbe
��de M. de Sacy. J^fusl sans la préposition Jx.
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