Page:Jerome - Œuvres complètes, trad. Bareille, tome 8, 1879.djvu/507

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et humble de cœur », Mat. 11, 29, ceux-là occuperont la montagne d’Esaü et des Philistins que nous pouvons retrouver dans la personne des païens, à cause de l’orgueil de leurs doctrines et de leur éloquence mondaine. Oui, qu’ils soient comme sur la montagne les docteurs, et qu’ils se tiennent dans les plaines des Philistins et des étrangers les disciples que conduit l’autorité des docteurs. Et ce n’est pas seulement la montagne d’Esaü et le pays des étrangers qu’ils posséderont mais aussi la contrée d’Ephraïm et de Samarie. Fréquemment, dans l’explication d’Osée, nous avons voulu voir Ephraïm et Samarie dans les hérésies qui, sous un nom chrétien, divisent l’Église. Chez elles, disent-elles, c’est l’abondance, c’est l’intégrité de la foi. Or, Benjamin « le fils de la droite » et de la vertu, où se trouve le temple de Dieu, possédera Galaad qui veut dire « déplacement du témoignage » et représente le terrestre Israël ; et d’eux à nous, en effet, est passé le témoignage du Seigneur. Selon les Septante, ce seront ceux qui étaient au Midi qui occuperont Benjamin et Galaad.

« Et la transmigration de l’armée des enfants d’Israël occupera les · terres des Chananéens jusqu’à Sarepta, et ceux de Jérusalem qui avaient été transportés jusqu’au Bosphore obtiendront les villes du Midi. Et il montera des sauveurs sur la montagne de Sion, pour juger Esaü et le règne demeurera au Seigneur. » Abdi. 20-21. Les Septante : « Et la transmigration des enfants d’Israël au commencement aura la terre de Chanaan jusqu’à Sarepta, et la transmigration de Jérusalem jusqu’à Ephrata possédera les villes de Nageb ; et ceux qui auront été sauvés monteront de la montagne de Sion pour punir la montagne d’Esaü et le règne sera au Seigneur. » Dans ce passage, notre traduction s’éloigne sensiblement de la Vulgate ; aussi devons-nous suivre, dans l’exposition de l’histoire, le texte hébraïque. Ceux qui seront revenus de Babylone en Judée, d’après le livre d’Esdras et de Néhémie, seront appelés la transmigration. Toute cette portion des enfants d’Israël placée au Midi, à l’Occident et au Septentrion, occupera l’Idumée, la Palestine, la montagne d’Ephraïm et la Samarie. Benjamin, qui confine à la solitude, aura spécialement Galaad. Ils commanderont du côté de l’Orient à tout ce qui se trouve dans la terre des Chananéens, jusqu’à Sarepta des Sidoniens, où Elie fut autrefois nourri par la veuve. Ceux qui, de la ville métropole de Jérusalem, ont été transportés à Sapharad, que nous traduisons par Bosphore, posséderont les villes du Midi qui sont dans la tribu de Juda, et, de retour dans leur cité, ils obtiendront tout ce qui l’avoisine. Quand cela sera arrivé, de même que le Seigneur, nous dit le livre des Juges, envoyait des