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que toutes les nations seront assujetties au peuple juif, et qu’ils briseront avec leurs ongles et disperseront aux vents, avec leurs cornes, l’empire romain lui-même, qu’ils prétendent figuré par Edom. Toutes les Écritures prouvent surabondamment l’absurdité de cette opinion ; mais ce n’est pas ici le lieu pour un tel débat. Pour nous, qui suivons, non la lettre qui tue, mais l’esprit qui vivifie, nous disons que de nombreux peuples de démons sont rassemblés contre la fille de Sion, qui est l’Église, qu’ils l’accablent d’outrages et qu’ils se réjouissent du massacre de ses enfants, ne connaissant point les pensées du Seigneur et ne pénétrant point son dessein. S’ils avaient connu ce dessein, ils n’auraient jamais crucifié le Seigneur de la gloire. 1 Co. 2, 8. Il les rassemblera donc comme des gerbes sur l’aire, afin de briser avec ses ongles tout ce qu’ils semblaient avoir d’épineux et de rude, et de ventiler avec ses cornes tout ce qui est vide et léger, en sorte que le pur froment demeurant seul, il en soit fait l’offrande au Seigneur. Mais quel est le sens de ces mots : « Vous briserez plusieurs peuples dont vous consacrerez la multitude et la force au Seigneur Dieu de toute la terre ? » Les Nombres, le livre de Josué et le premier des Rois nous montrent comment, tout ayant péri à la face du glaive, l’or et l’argent des nations soumises et une part déterminée du butin, tant en hommes qu’en bestiaux, sont consacrés au Seigneur. Ainsi Achor, ayant dérobé quelque chose de l’anathème de Jéricho, jeta le peuple dans le trouble, et le nom d’Emec Achor, ou vallée du tumulte, fut donné à la vallée où il fut lapidé à cause de son péché. Jos. 7,1 ss. Ce qui prouve que dans la version des Septante : « Vous consacrerez au Seigneur leur multitude », cette consécration doit être prise en bonne part, c’est qu’au lieu de multitude, nous lisons présents dans Théodotion, émolument dans la cinquième édition et gain dans Symmaque.
« Vous allez être pillée, ô fille de voleurs ; on vous assiégera de toutes parts ; on frappera sur la joue, avec la verge, le prince d’Israël. » Mic. 5, 1. Les Septante : « Maintenant, cette fille verra ses voies fermées de toutes parts. Dieu a fait fondre l’affliction sur nous, diront-ils ; on frappera avec la verge sur la joue des tribus d’Israël ; » non pas qu’une tribu frappe sur la joue d’une autre, mais ce sont d’autres peuples qui frapperont les tribus d’Israël sur la joue. Je vous ai promis, il est vrai, ô fille de Sion, qu’un temps viendra où je vous donnerai une corne de fer et des ongles d’airain, et où, après avoir écrasé la multitude des démons, vous offrirez au Dieu de toute la terre tout ce qu’ils possédaient auparavant. Mais comme ceci doit arriver lorsque la plénitude des nations sera entrée et que tout Israël sera sauvé, Rom. 9, 1 maintenant vous serez ravagée, ou, comme porte l’hébreu, vous serez hachée selon que vous le méritez,