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TABLE ANALYTIQUE DES MATIÈRES.
Aristote fait l’éloge de personnages illustres, 88 ; dit que l’homme est engendré par le Soleil, 112, 131 ; regarde le Soleil comme supérieur aux autres dieux, 119 ; son opinion sur les plaisirs et les douleurs, 122 ; une de ses graves erreurs, 141 ; a besoin d’être tempéré par Platon, ibid. ; sa définition de l’âme, 142 ; dit qu’il faut se rapprocher de la Divinité, 161 ; sa philosophie se divise en théorie et en pratique, 165 ; vénère les noms des dieux, 204 ; porté à la philosophie par une inspiration d’Apollon, 206 ; ce qu’il dit du gouvernement absolu, 225 ; dit que le bonheur est de bien faire, 226 ; sa fierté d’avoir composé son Traité de théologie, 228 ; raillé par les poëtes comiques, 306 ; regarde la figue comme un contre-poison, 377 ; son étude est l’œuvre par excellence, 423.
Aristoxène, ami de Julien, invité à venir en Cappadoce, 358.
Arménie, conquise par Lucullus, 279 ; Pompée en triomphe, ibid.
Arméniens en proie aux divisions, 17 ; s’unissent aux Perses contre l’empire, ibid. ; quelques-uns rentrent dans le devoir, 18.
Arsace, satrape des Arméniens, 440.
Arsagius, souverain pontife de Galatie, 413.
Artabius, correspondant de Julien, 360.
Asclépiade, philosophe cynique, 194.
Asie ; les barbares de ce pays font bon marché de la vie des hommes, 57.
Assyrie ; a des fossés célèbres, 72, 108.
Assyriens ; vénèrent Bélus, 336.
Astydamus, et mieux Astydamas, fait lui-même son éloge, 366, 427.
Athanase, exilé d’Alexandrie, 359 et suivantes ; 383, 416 ; regretté des Alexandrins, 418.
Athènes honorée par Constantin, 8 ; brûlée par Xerxès, 24 ; séjour de la philosophie, 102 ; ses sources et ses fontaines, ibid. ; séjour préféré de Julien, 223.
Athéniens, doublent les surtaxes, 19 ; repoussent le culte de la Mère des dieux, qu’ils admettent ensuite, 138 ; rejettent les faux titres du Métroüm, 162 ; perdus par la fortune, 222 ; leur amour pour la justice, 231 ; les plus humains des Grecs, 301.
Athénodore, ami d’Auguste, 282.
Atlantique, mer appelée de différents noms, 48.
Attis, essence créatrice, 140 ; exposé sur le fleuve Gallus, 143 ; aimé de Cybèle, 143 ; couronné d’étoiles, ibid. ; a commerce avec la nymphe, 144 ; procréateur par excellence, 145 ; descend aux extrémités de la matière, ibid. ; sa mutilation, 152 ; est un demi-dieu, 146 ; ses fuites et ses larmes, ibid. ; conduit le char de la Mère des dieux, 149.
Auguste, le même qu’Octavien, 287.
Aurélien au banquet des Césars, 272.
Autolycus loué ironiquement par Homère, 302.
Aziz, le même que Mars, 130, 133.
Babrius, sa fable Le milan et le cheval, 317 ; de la Chatte métamorphosée en femme, 427.
Babylone, célèbre par ses murailles, 72, 108 ; lieu de la mort d’Alexandre, 92 ; travaux exécutés par Sémiramis dans le lit de l’Euphrate, 108.
Bacchantes, suivantes de Bacchus, 191.
Bacchus, sa force productrice, 123, 124 ; dispensateur des Grâces, 128 ; bafoué par les comédies, 178 ; explication de son mythe, 190 et suivantes ; dieu civilisateur, 191 ; philosophe et roi, 219 ; vrai portrait de Jupiter, 263 ; père des Grâces, ibid. ; démembré et recollé, 323 ; surnommé Bromius, 455.
Bacchyle, père de Julien, garde impérial, 401.
Balance, signe du zodiaque, 150.
Basile, correspondant de Julien, 36, 447.
Batné, ville de Syrie, 384, 385.
Béelphégor, démon, 334.