DU RAISONNEMENT. 173
des jugements contradictoires se déduit de la fausseté de l’autre, et réciproquement : — car la véritable
opposition, celle qui ne contient ni plus ni moins que ce qui est nécessaire pour l’opposition, a lieu dans ce
cas. En vertu du principe de l’exclusion d’un tiers, deux jugements contradictoires ne peuvent pas tous
deux être vrais en même temps, mais ils ne peuvent pas non plus être faux tous deux en même temps. Si donc l’un est vrai, l’autre est faux, et réciproquement.
§ 49. B. Raisonnements immédiats (per judicia contrarie opposita).— Les jugements contraires ou qui répugnent, sont tels que l’un affirme universellement et que l’autre nie universellement aussi le même du même. Or, comme chacun d’eux dit plus que ce qui est nécessaire pour détruire l’assertion de l’autre, et comme la fausseté peut se rencontrer dans cet excédant, tous deux à la vérité ne peuvent pas être vrais, mais ils peuvent être faux tous deux. — On peut donc, par rapport à cette espèce de jugements, conclure seulement de la vérité de l’un à la fausseté de l’autre, mais pas réciproquement.
§ 50. G. Raisonnements immédiats (per judicia subcontrarie opposita).
— Les jugements subcontraires sont tels que l’un affirme ou nie particulièrement ce qu’un autre nie ou affirme au même titre.
Comme tous deux peuvent être vrais en même temps,
