Page:Kant-Mélanges de Logique (trad. Tissot), 1862.pdf/400

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culté dans cette innovation prétendue, «test* Jade* nomination. Le eiot ??ioire sigoifi a*t la mtaeotott que le moi grec wtopis (récit, description), «*t 4np usité et depuis trop longtempe, pourq^otf dçto facilement se permettre d'y donner, une autre «IgM- ûcatiou qui indiquerait l'investigation naturelle dé l'origine. Ajoutons qu'il ne serait pas toile de troetti une autre expression technique,qui .convint parfaitement[1]. Cependant la difficulté4e ladistiaetioft dans les termes ne peut faire disparaître la dift* rence dans les choses, €e malentendu, résultai dé |a manière inévitablement différente d'entendre *dée GKipreiMOïiAclassiques, se retrouve aussi danslftmotiou de race, et s'étend à la chose même. On retrouve tet un exemple de ce que dit Sterne à G occasion 4'uae dis* cuseion physiognomique qui, suivant le récit plaisant qu'il en fait, aurait, mis en rumeur toute l'Université de Strasbourg : les logiciens auraient vidé le différend, si seulement ils ne s'étaient pas heurtés à une dé* finition. Qu'est-ce qu'une race? Le mot ne se trouve pas, certes, dans un système descriptif de la nature, parce que la chose même n'est vraisemblablement nulle part non plus dans la nature. Mais la notion que cette expression désigne est cependant fondée dans la raison de tout observateur de la nature, qui conçoit à une

  1. Je proposerais, au lieu de description de la nature, le mot photographie, et au Heu d'histoire naturelle, phytiogonie.