à qui il arrivait de prendre le plus gros et le plus large ! Aucune ne se retint de baiser le sien en disant : « Ceci humiliera la tentation de la chair. »
Antonia — Que le diable en détruise la semence !
Nanna. — Moi qui faisais ma sucrée campagnarde, donnant quelques œillades aux fruits, je semblais une chatte matoise qui, des yeux, regarde la servante et avec les pattes tente de saisir la viande qu’elle a laissée seule par négligence. Et si la compagne qui était assise près de moi, en ayant pris deux, ne m’en avait donné un pour ne pas paraître trop goulue, j’aurais pris le mien. Et pour abréger, riant et caquetant, l’Abbesse se leva et chacun fit ainsi, et le Benedicite qu’elle dit à la table fut en langue vulgaire.
Antonia — Laissons aller le Benedicite. Levées de table, où allâtes-vous ?
Nanna — Je vais te le dire, nous allâmes dans une chambre du rez-de-chaussée, large, fraîche, et tout ornée de peintures.
Antonia — Quelles peintures y avait-il ? La pénitence du carême ou bien quoi ?
Nanna — Ah ! bien oui ! la pénitence ! Les peintures étaient telles qu’elles auraient retenu des cagots à les admirer. La chambre avait quatre faces. Sur la première était la vie de Sainte Nafisse[1], et on l’y voyait, à l’âge de douze ans, toute pleine de charité, distribuer sa dot aux sbires, aux fripons, aux curés, aux estafiers et à toutes sortes de
- ↑ On devait parler souvent de cette Sainte parmi les prostituées romaines. Elle est citée plusieurs fois dans la Lozana Andaluza, où elle est nommée en espagnol Santa Nefixa.
Le chanoine. — Corps de moi !… Elle est plus habile que Sainte Nafisse, celle qui donna son corps en aumône. (Cahier xxiii.)
Trujillo. — Les attouchements et le contact, voilà ce qui guérit, comme l’a dit Sainte Nafisse, celle qui mourut d’amour suave. (Cahier l.)
Et plus loin la Lozana la nomme aussi : Il a engeigné la Lozana comme si j’avais été Sainte Nafisse.
Sainte Nafisse est également citée au chant iii de la Puttana errante.
