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Prabhākaravardhana (Pratāpaçīla) ; Rājyavardhana, Harṣavardnana et Rajyaçrī. — La carrière de Harṣa. — L’alliance avec Kāmarūpa (Assam) : Bhāskaravarman. L’Assam et la Chine ; témoignages de Hiuan Tsang. — Les campagnes contre Kongoda ; le royaume et la dynastie de Valabhī : Bhaṭarka ; Çīlāditya. Bharukaccha, les Gurjara. — Les Calukya : Pulikeçin I, Kīrtivarman, Mangaleça ; Pulikeçin II. — L’inscription de Ravikīrti. — L’œuvre poétique de Harṣa. — Sa religion. — Bāṇa, Mayūra, Bhartṛhari ; l’Université de Nālandā. — Les arts. — Les dernières années de Harṣa ; le songe de Hiuan Tsang.
La mission de Wang Hiuan ts’ö au Magadha. A-lo-na-chouen (Arjuna). — Le Tibet. Srong-btsan Sgam po ; son mariage une princesse népalaise. — La mission de Thon-mi Sambhoṭa. — Srong-btsan et la Chine ; son mariage avec la princesse chinoise Wen-tch’eng. — Le bouddhisme tibétain : Khri-lde Btsan-brtan ; Khri-srong Ide-btsan ; Çāntirakṣita ; le monastère de Sam-ye (Bsam-yas) ; le Kanjour et le Tanjour. — L’œuvre des savants indiens au Tibet : Jinamitra, Surendrabodhi, Çīlendrabodhi, Dānaçīla, Bodhimitra ; les traducteurs : Ratnarakṣita, Jñānasena. — Le tantrisme tibétain : Padmasambhava. — L’expansion des influences indo-tibétaines. — La réaction contre le bouddhisme au Tibet : Glang dar-ma. — La renaissance de l’Église bouddhique : Ye-çes’od ; les missionnaires indiens : Atīça (Dīpankara Çrījñāna). — Le « Turkestan chinois » : la Sérinde. — Population ; influences indiennes et iraniennes. — La Sérinde et la Chine ; Pan Tch’ao ; les Wei septentrionaux ; la dynastie des Souei. — La Chine et les Turcs occidentaux. — Les écritures ; les langues indigènes ; les Quatre Garnisons : Koutcha, Kachgar, Karachar, Khotan. — L’œuvre des interprètes : Kumārajīva ; Wou-lo-tch’a ; Çīkṣānanda ; Devendraprajñā. — Les arts. — Koutcha d’après les témoignages chinois. — Le bouddhisme dans la Sérinde du temps de Hiuan-Tsang : Navavihāra ; le royaume de Tchö-kiu-kia. Sūryagarbha et Candragarbha. — La Sérinde, laboratoire d’acclimatation du génie hindou.
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