l’alla donner à une petite Chienne qui estoit les delices de son Maistre. Xantus de retour ne manqua pas de demander des nouvelles de son Present et si on l’avoit trouvé bon. Sa femme ne comprenoit rien à ce langage : On fit venir Esope pour l’eclaircir. Xantus qui ne cherchoit qu’un pretexte pour le faire battre, luy demanda s’il ne luy avoit pas dit expressement : Va-t-en porter de ma part ces friandises à ma bonne amie. Esope répondit là-dessus que la bonne amie n’estoit pas la femme, qui pour la moindre parole menaçoit de faire un divorce, c’estoit la Chienne qui enduroit tout, et qui revenoit faire caresses aprés qu’on l’avoit battuë. Le Philosophe demeura court ; mais sa femme entra dans une telle colere, qu’elle se retira d’avec luy. Il n’y eut parent ny amy par qui Xantus ne lui fist parler, sans que les raisons ny les prieres y gagnassent rien. Esope s’avisa d’un stratagême. Il acheta force gibier, comme pour une nopce considerable, et fit tant qu’il fut rencontré par un des domestiques de sa Maistresse. Celuy-cy luy demanda pourquoy tant d’apprests. Esope lui dit que son Maistre, ne pouvant obliger sa femme de revenir, en alloit épouser une autre. Aussi-tost que la Dame sceut cette nouvelle, elle retourna chez son Mary par esprit de contradiction, ou par jalousie. Ce ne fut pas sans la garder bonne à Esope, qui tous les jours faisoit de nouvelles pieces à son Maistre et tous les jours se sauvoit du chastiment par quelque trait de subtilité. Il n’estoit pas possible au Philosophe de le confondre. Un certain jour de marché, Xantus qui avoit dessein de regaler quelques uns de ses Amis, luy commanda d’acheter ce qu’il y auroit de meilleur, et rien autre chose. Je t’apprendray, dit en soy-mesme le Phrygien, à specifier ce que tu souhaites, sans t’en remettre à la discretion d’un Esclave. Il n’acheta donc que des langues, lesquelles il fit accommoder à toutes les sausses : l’Entrée, le Second, l’Entre-mets, tout ne fut que langues. Les Conviez loüerent d’abord le
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LA VIE
