tique. Le peuple suivit, et les instrumens accompagnaient les voix. Chacun avait à la main une queue de paon, ou quelque autre éventail, pour chasser les mouches au moment où la pagode devait s’ouvrir. Cette musique et l’exercice des éventails durèrent plus d’une demi-heure. Enfin les deux principaux bramines firent entendre trois fois deux grosses sonnettes qu’ils prirent d’une main, et de l’autre ils frappèrent avec une espèce de petit maillet contre la porte. Elle fut ouverte aussitôt par six bramines qui étaient dans la pagode. Tavernier découvrit alors sur un autel, à sept ou huit pas de la porte, la grande idole de Ram-Khan, qui passe pour la sœur de Morli-ram. À sa droite, il vit un enfant, de la forme d’un cupidon, que les banians nomment Lokemin, et sur son bras gauche une petite fille, qu’ils appellent Sita. Aussitôt que la porte fut ouverte, et qu’on eut tiré un grand rideau qui laissa voir l’idole, tous les assistans se jetèrent à terre en mettant les mains sur leurs têtes, et se prosternèrent trois fois. Ensuite, s’étant relevés, ils jetèrent quantité de bouquets et de chaînes en forme de chapelets, que les bramines faisaient toucher à l’idole et rendaient à ceux qui les avaient présentés. Un vieux bramine qui était devant l’autel tenait à la main une lampe à neuf mèches allumées, sur lesquelles il jetait par intervalles une sorte d’encens, en approchant la lampe fort près de l’idole. Après toutes ces cérémonies, qui durèrent l’espace
