Maquereau, ce qui ne peut être pris que ſpirituellement & dans le ſens que nous lui donnons, autrement il faudroit que lui, Xenophon, & tous ceux, qui ont eſtimé ſes écrits, comme a fait toute l’Antiquité, euſſent perdu, je ne dirai pas la pudeur, mais le ſens. il ſe vante dans Platon avec la même hardieſſe, & par la même figure, qu’il ne ſait rien que des amourettes. Et quand il eſt repréfenté frequentant les reduits oû les jeunes hommes de ſa ville s’exerçoient, & où il ſe rendoit tous les jours maitre de l’eſprit de quelqu’un, on ne ſauroit ſans médiſance, ni même ſans abſurdité, l’interpréter autrement que nous ſaiſons. Que s’il faut le juſtifier par d’autres apparences, chacun ſait, qu’outre ſa Xantippe, il eût encore une ſeconde femme ; ce qui peut montrer, que ſes affections n’offenſoient point la Nature. Et ſi il n’y a pas lieu pour cela de lui reprocher ſon incontinence, parce que, comme dit Suidas Auteur à ſon égard ſans reproche, il ne prit deux femmes, que pour obeïr à la Loi d’Athenes, qui ordonnoit, qu’outre la legitime, on eût encore une Concubine, afin de multiplier les habitans de cette ville qui étoient en trop petit nombre.
